ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΝΕΑ

Μία εφημερίδα εποχής του τμήματος Β6 του 2ου Γυμνασίου Ηρακλείου Κρήτης, που προσπαθεί να αναπαραστήσει μια ιστορική περίοδο (Eικονομαχία 8-9ος αι.) μέσα από τη φαντασία αλλά και την έρευνα των μαθητών.

 

 Παρχαρίδη Κωνσταντίνα, Β6

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

  •  Πληροφορίες σχετικά με την εικονομαχία (σελ. 3)
  •  Σταυρόλεξο (σελ. 4-5)
  •  Ποίημα (σελ. 6-7)
  •  Σταυρόλεξο (σελ. 8)

 

 

 Μεσσαριτάκη Έλσα, Β6

 

 

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ

Τον 8ο αι. άρχισε να συζητείται έντονα το θεολογικό ερώτημα αν είναι σύμφωνη με τις παραδόσεις της Ορθοδοξίας η λατρεία των εικόνων. «Είναι αλήθεια ότι με την πάροδο του χρόνου δεισιδαίμονες προλήψεις συνδέθηκαν με την προσκύνηση των εικόνων. Πιστοί των λαϊκότερων κυρίως στρωμάτων και μοναχοί αφελείς και απαίδευτοι απέδιδαν ολοένα και μεγαλύτερη σημασία στην προστατευτική δύναμη, όχι πια του εικονιζόμενου προσώπου, αλλά του ίδιου του αντικειμένου, της φορητής εικόνας, τελώντας παράλογες πράξεις, που θύμιζαν ειδωλολατρία. Έτσι κατά τη βάπτιση έφερναν την εικόνα στη θέση του αναδόχου και έπαιρναν από το χρώμα της ξύσμα, το όποιο αναμείγνυαν στη θεία μετάληψη ή το μεταχειρίζονταν για θεραπευτικούς σκοπούς». Πρωτεργάτες της εικονομαχικής κίνησης υπήρξαν οι αυτοκράτορες Λέων Γ? (717-741) και Κωνσταντίνος Ε? (741-775). Ο Λέων, ο οποίος καταγόταν από τη Γερμανίκεια της Βόρειας Συρίας, και ο γιος του Κωνσταντίνος Ε? φαίνεται ότι είχαν επηρεαστεί από τις ανεικονικές (αντίθετες στη λατρεία των εικόνων) αντιλήψεις της ιουδαϊκής («ιουδαιόφρων» χαρακτηριζόταν) και της ισλαμικής θρησκείας («σαρακηνόφρων») και για αυτό απέρριπταν τη λατρεία των εικόνων ως εκδήλωση ειδωλολατρική.

 

Πρώτη περίοδος της Εικονομαχίας (726-787)

Πρώτες ενέργειες του Λέοντα Γ'

Η πρώτη ξεκάθαρη πράξη του Λέοντα Γ΄ εναντίον της λατρείας των εικόνων εκδηλώθηκε το 726, έπειτα από παρότρυνση των εικονομάχων επισκόπων της Μικράς Ασίας, οι όποιοι είχαν μεταβεί πριν από λίγο καιρό στην Κωνσταντινούπολη. Αφορμή στάθηκε η ηφαιστειακή έκρηξη που σημειώθηκε στο νησί της Θήρας το 726. Η θεαματική αυτή έκρηξη ερμηνεύτηκε ως εκδήλωση της θείας οργής εναντίον της λατρείας των εικόνων. Ο Λέων διέταξε έναν αξιωματικό του (σπαθαροκανδιδάτο) να απομακρύνει την εικόνα του Χριστού, που ήταν αναρτημένη στη Χαλκή Πύλη των ανακτόρων, και να αναρτήσει στη θέση της τον «τρισόλβιο τύπο του σταυρού», καθώς και εγχάρακτο εξάστιχο επίγραμμα. Με αυτόν τον τρόπο δοκίμαζε τις διαθέσεις του λαού της πρωτεύουσας προς την εικονομαχική του πολιτική. Προκλήθηκε έκρηξη της λαϊκής οργής και το εξαγριωμένο πλήθος σκότωσε τον αυτοκρατορικό απεσταλμένο επί τόπου.

Λίνο Νικόλας, Β6

 

 

ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ

  1. Η ???????. της Ρώμης απομακρύνθηκε από το Βυζάντιο.
  2. Η β΄ ??????? της εικονομαχίας διήρκησε 28 χρόνια.
  3. Το 843 έγινε η αποκατάσταση και η???????.. των εικόνων.
  4. Κατά τη διάρκεια της εικονομαχίας οι ???????. κατέστρεψαν πολλά έργα τέχνης.
  5. Η πρώτη φάση τερματίστηκε με τη Ζ? Οικουμενική ????????
  6. Ο Λέων ο Γ΄ και ο γιος τους είχαν επηρεαστεί από τις ανεικονικές ???????
  7. Κατά τη διάρκεια της εικονομαχίας απαγορεύτηκε η παράσταση ?????? προσώπων στις εκκλησίες.

ΚΑΘΕΤΑ

  1. Στις 10 εντολές του Θεού απαγορεύεται η ??????.. των ειδώλων.
  2. Οιοπαδοί των εικόνων ονομάστηκαν ??????
  3. Η α΄ φάση της εικονομαχίας άρχισε από την απομάκρυνση της εικόνας του Χριστού από τη ??????... Πύλη της Πόλης.
  4. Ένας λόγος που οδήγησε στην απαγόρευση των εικόνων ήταν οι ??????? και οι υπερβολές στη λατρεία τους.
  5. Την υπόθεση των εικονολατρών υπερασπίστηκε ο θεολόγος Ιωάννης ???????
  6. Η β΄ φάση της εικονομαχίας τερματίστηκε από την αυτοκράτειρα Αυγούστα ???????
  7. Από τις αρχές του 8ου ως τα μέσα του 9ου αιώνα το Βυζάντιο συγκλονίστηκε από τη ??????... της εικονομαχίας.

  

Λυδακάκη Μαρίνα, Β6

 

ΠΟΙΗΜΑ

Από της εικονομαχίας την εποχή

Αν μια εικόνα με χίλιες λέξεις αντιστοιχεί,

σίγουρα η εικονομαχία είναι πολύ σημαντική.

 

Ο καθένας από μια μικρή εικόνα δύναμη παίρνει,

την Παναγία ζωντανή μαζί του πάντα φέρνει.

 

Ιστορίες πολλές και σκληρές έχουν ξετυλιχτεί,

στην εποχή της εικονομαχίας τη σκοτεινή.

 

Εικόνες κάηκαν πολλές την περίοδο αυτή,

η αυτοκρατορία διχάστηκε εσωτερικά πολύ.

 

Υπήρξαν παρόλα αυτά και εξαιρέσεις φωτεινές,

διασώθηκαν μερικές από τις εικόνες αυτές.

 

Η Πορτα?τισσα, μια εικόνα της Παναγίας,

ήρθε στο Άγιο Όρος από τα μέρη της Ασίας.

 

Ο θρύλος  λέει πως έπλεε στης θάλασσας το νερό,

την έριξαν εκεί για να γλιτώσει  το κακό.

 

Ειδικοί πολλοί δέχονται τη διήγηση αυτή,

υπόγεια ρεύματα ρέουν προς τη Χαλκιδική.

Έτσι η Πορτα?τισσα στα μέρη πλησίασε αυτά,

τώρα την βλέπουμε στην μονή των Ιβήρων μπροστά.

 

Οι εικόνες είναι των αγραμμάτων τα βιβλία,

σύμφωνα με του Δαμασκηνού τη διδασκαλία.

 

Αυτές δίδαξαν τους Ραγιάδες στην Τουρκοκρατία,

τότε που ήταν κλειστά τα ελληνικά σχολεία.

 

Σήμερα οι εικόνες οι παλιές οι βυζαντινές,

έχουν αξία ανεκτίμητη σε χώρες πολλές.

 

Σκαρσουλή Ιωάννα, Β6

 

ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ

Οριζόντια

  1. Η ιδέα κατά την οποία οι στρατιωτικές ατυχίες των Βυζαντινών οφείλονταν για ό,τι συνέβαινε στον χώρο λατρείας, ονο?άστηκε η δίκαιη ..... του Θεού.
  2. Η Σύνοδος του 843 ?. Χ. προχώρησε την ..... των εικόνων.
  3. Σύ?φωνα ?ε τον Ιωάννη Δα?ασκηνό, οι εικόνες είναι τα ..... των αγρα??άτων.
  4. Οι ..... ήταν πολίτες της Κων/πολης, οι οποίοι ήταν κατά της λατρείας των εικόνων.
  5. Η α΄ φάση της Εικονο?αχίας τερ?ατίστηκε?ε τη Ζ΄..... Σύνοδο, το 787 ?. Χ.

Κάθετα

  1. Η Ζ΄ Οικου?ενική Σύνοδος συγκλήθηκε από την Ειρήνη την ..... το 787 ?. Χ.
  2. Κατά τη διάρκεια της Εικονο?αχίας διατάχθηκε η ..... των εικόνων.
  3. Η Εικονο?αχία ήταν ............. κίνηση.
  4. Οι αντιλήψεις που είναι αντίθετες στη λατρεία των εικόνων λέγονται .....
  5. Οι ..... ήταν πολίτες της Κων/πολης, οι οποίοι ήταν υπέρ της λατρείας των εικόνων.
  6. Ένα από τα σύμβολα του Χριστιανισμού.

 

                           Μαροπάκη Έλλη, Β6

 

 

Συντακτική ομάδα:

Λίνο Νικόλας

Μαλλιαράκη Μαρία

Μαροπάκη Έλλη

Υπεύθυνη καθηγήτρια: Τζαγκαράκη Θεοδοσία

Σχολική  χρονιά  2016 - 2017

 

 

 

 

Πηγές:

Βιβλίο Ιστορίας Β? γυμνασίου

Βικιπαίδεια